怜悯造句-用怜悯造句
(1) 水系是从天上而来的，它是上帝 怜悯 的泪水滴落人间，敲打在青绿的磐石上，迸溅出清脆的歌谣，流淌入人们的视线里，软化了心田。 (2) 我们不 怜悯 他人的愚蠢，这或许很公正，但若能设想这是他们自己的过错，将更令人愉快。
维纳 (3) 脆弱的人，只懂得 怜悯 自已，而不知道反省自已。
(4) 禽兽尚且有半点 怜悯 之心，而我一点也没有，所以我不是禽兽。 (5) 真正的痛苦是人们默然承受的，不愿别人 怜悯 和安慰的痛苦。 (6) 怜悯 是一种原罪。怜悯弱者是违背自然的事。
(7) 怜悯 是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。亚里士多德 (8) 在失败时，企求得到别人的 怜悯 和同情，将会导致自卑，在成功时，奢望得到更多的荣耀和掌声，将会导致自负。 (9) 我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有 怜悯 之心，更因为它们的命运就是人类的命运。
我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己。 (10) 小人之见，随他们去好了。有原则的宽容和 怜悯 ，会使你高贵。
(11) 怜悯 是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。亚里士多德 (12) 对毒蛇的 怜悯 与惋惜，就是对亚当子孙的残暴。 (13) 看到街边行乞的老人，小华心中升起一股 怜悯 之情。
(14) 那黑溜溜的小眼珠，是那样的可爱，这对小眼珠，正好把它身上的可爱体现出来了，那眼神让人看了就会产生 怜悯 之心，那是让人无法拒绝的眼神。 (15) 那圆润的皮肤像极了小姑娘的脸，红得吹弹可破，好像你稍微碰一下子，它就会流出泪来，让人 怜悯 爱惜。 (16) 一次专心学习胜过百次囫囵吞枣；一次深思熟虑胜过百次轻率行动；一次真诚相助胜过百次 怜悯 同情；一次见义勇为胜过百次豪言壮语！ (17) 宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。
宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的 怜悯 。 (18) ……我不像我们一般女人那样善于哭泣；也许正因为我流不出无聊的泪水，你们会减少对我的 怜悯 ；可是我心里蕴藏着正义的哀愁，那愤火的燃灼的力量是远胜于眼泪的泛滥的。
莎士比亚 (19) 而秋天大多数的树儿都不是像枫树，松树那样的，往往使人产生 怜悯 之情。初秋了，脚下踏着几片零星的秋叶，树上还挂着很多，我想，再过几十天，这儿就会落满秋叶，树也会变得光秃秃了吧！ (20) 怕的时候没人陪，学会了勇敢；烦的时候没人问，学会了承受；累的时候没人可以依靠，学会了自立。生病了痛了也要学会忍耐，坚持，还要坚强，即使独自悲伤，也不要去乞求 怜悯 ，别人能给你的同情，是你最不需要的。 (21) 人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。
的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于 怜悯 的、有感情的、肯为。 (22) 学佛不是要度一切众生吗？善人固然要使，恶人更要度了。
好人要爱护，不好的人更值得 怜悯 。 (23) 人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。
说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于 怜悯 的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。 (24) 我不也是一朵云吗？一朵怀着种种想法、感受和抱负的云。我不是也到处做尝试，制造一团团迷雾吗？我那些异想天开的想法不也常不经意在人前变成一团奇形怪状的云吗？在感受到爱的微风和 怜悯 的温暖时，我不也像一朵朝着北方畅快游走的浮云吗？ (25) 伤痛让人清醒，人生任何事情，原来都要靠自己。别人的 怜悯 ，搏不来美好的未来。
(26) 人情，乃是人间之情，而非一家一户之私情，是指对那些贫弱不幸之人的体恤和 怜悯 。 (27) 母亲啊：在悲伤时，您是慰藉；在沮丧时，您是希望；在软弱时，您是力量。您是同情 怜悯 慈爱宽容的源泉。
(28) 女人们不断为了爱情而自寻短见，但是一般说来她们总是做得很小心，不让自杀成为事实。通常这只是为了引起她们情人的 怜悯 或者恐怖而作的一个姿态。毛姆 (29) 一个女人从此离开你的世界，不是对你心死，就是真的不爱你了。女人的同情心 怜悯 心和喜爱的心，可以维持一段时间，但不能维持长久，女人是有名的恐惧诺言和婚约的动物。
(30) 不放弃自己就是真正的坚强，能够承认自己的缺点也是难能的坚强，虚心是坚强，努力是坚强，正直是坚强，善良是坚强， 怜悯 是坚强，自责是坚强，追求是坚强，自爱是坚强，宽恕是坚强。 (31) 故事也许并不像她想象的那么容易讲。因为讲着讲着，就会 怜悯 起从前那个被困在时间里面眺望未来的自己，心里很难过。
八月长安 (32) 把微笑带给生活，用微笑去点缀生命，就不用再苦苦寻觅快乐，乞求光阴的 怜悯 ，再把它储酿成一坛幸福的美酒，享用一生。 (33) 怜悯 你的人不是朋友，帮助你的人才是朋友。 (34) 情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，。
慈悲心 同情心 恻隐心 怜悯心 这些有什么区别？
简而言之：慈悲心即无缘大慈同体大悲之心（即不讲任何条件的帮助一切众生）。那么，慈悲心能够包容、包含——同情心 恻隐心 怜悯心——而其却不能包含慈悲心。
南无阿弥陀佛 经中之王《 华严经 》云：“诸佛如来，以 大悲心 而为体故，因于众生而起 大悲 ，因 大悲 生菩提心，因菩提心成等正觉。
”慈悲心成就一切诸佛如来啊，您就由此可知大悲心、慈悲心有多么不可思议之大、多么不可思议之殊胜、多么不可思议之功德了吧？ 再说教育 佛陀的教育（再次强调，这里说的是佛陀的教育，而不是迷信的宗教，本人就是学习佛陀教育，而非宗教的、非有神的也非无神的）.佛法的大智慧不全在寺庙（相当部分都是迷信的烧香拜佛算命，没有正信的学经讲座与率众修行）而在佛陀所说的经典里面。 而儒释道三家：儒家教育人与人的关系（伦理道德），道家教育人与自然的关系（因果教育），前两者是讲人与人、人自然关系的教育提纲。而佛家是讲细则，在圆融前两者同时，更加深入的详细讲了：人与人/人与植物/人与动物/人与山河大地/人与自然/人与不同维次空间众生/人与宇宙万物的关系。佛教不是宗教！是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。
佛陀是多元文化社会教育的义务工作者！ 而只从字面上看，南无本师释迦摩尼佛名字中的“本师”是什么意思？就是“我的老师”啊。我们自称是佛弟子，“弟子”是什么意思？学生嘛！佛陀与我们是师生关系，十方诸佛菩萨都是他介绍给我们的老师与同门师兄啊.......明眼的有智慧的一看就知道，这哪里是宗教和迷信?整个就一超级大的多元文化社会教育系统。真搞清楚道理了就一点都不迷信了嘛. 而佛经哲学，是世界哲学的最高峰，学佛是人生的最高享受。
圆融儒家与道家的佛法所教所说：一切万法唯心所造，唯识所变。自己掌握与了知自己的前生今世与来生的命运，自己把握改造自己的一切,(包括身体环境与物质环境与人事环境)。但是，能真正能自己把握与改造命运的前提条件是：你要以正信的态度，并且今生有宿世的善根（真信能解）福德（能愿能行）因缘（有缘分得遇正信的大乘的佛法），次第的、如理如法的、闻思修行、并且依教奉行来学习佛法中各种或深或浅的知识，来得到宇宙人生真相与开启幸福圆满的真实大智慧。
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男友说他对前任有种怜悯之心，是还有爱吗？
这其实不是还有爱，而是之前习惯了那样做，因为男友和前任毕竟也是相爱过的，对彼此也是有一定的了解的，不可能一下子就全忘了。就算对前任没有爱了但是也会因为习惯而对前任有种怜悯之心，既然男友都跟前任分手了那就要相信他，他会坦白的告诉现任他还对前任有种怜悯之心，这其实也是爱现任的表现，这么坦白一般都是对前任没有爱了，只剩下之前的感情了，所以才会有怜悯之心。
既然你和男友在一起了，就要相信他会处理好感情问题的，对前任有种怜悯之心不是爱不爱的问题，而是对之前的那份感情负责的表现。
我们找到了自己的另一半就要学会相信他，不管他告诉了我们他对前任还有什么感觉，但是只要不是爱就行了，因为一般分手了之后爱也就随之飘散了，所以男友对前任总是会有某种的感情或者怜悯之心，但是应该不会是爱，毕竟已经分手了，这样对现任也会负责任。男友都坦白的说了，说明他对前任其实也只剩下怜悯之心了，所以不要太担心，男友只是对之前的感情有点感怀而已，但是不会有爱。 每个人的前任都是自己曾经喜欢过得人，而且对彼此都也有一定的了解，既然都已经是前任了那就是因为某种不可调和的矛盾而分手了，所以在一起的可能性就会变小很多，不用担心男友对前任是不是有怜悯之心，反正是没有爱的。
