这个问题很有意思!孙悟空有两大绝招,一个是如意金箍棒,一个是筋斗云。如果不严格考证,还可以加上一个火眼金睛。如意金箍棒很厉害,擦着即伤,挨着即死。而筋斗云则是一个筋斗十万八千里。

孙悟空为什么不敢在观音菩萨面前卖弄一个跟头十万八千里的筋斗云

孙悟空为什么不敢在观音菩萨面前卖弄一个跟头十万八千里的筋斗云

孙悟空有这两大绝招,简直是横行天下。一般人招架不住孙悟空的金箍棒,能打过孙悟空的又追不上他,所以无论谁和孙悟空交手都很头疼。

孙悟空为什么不敢在观音菩萨面前卖弄一个跟头十万八千里的筋斗云

那么孙悟空有这么厉害的本事,在和观音菩萨一起去降妖时为什么不驾筋斗云呢?为什么要乘坐观音那慢吞吞的白云呢?

我们先来看看孙悟空筋斗云的启动模式,在电视剧《西游记》中,孙悟空驾筋斗云的姿势那叫一个帅呀。一个空翻上天,然后挂上最高档就走了。书上是这样描写驾筋斗云的方法:

悟空弄本事,将身一耸,打了个连扯跟头,跳离地有五六丈,踏云霞去勾有顿饭之时。祖师道:“凡诸仙腾云,皆跌足而起,你却不是这般。我才见你去,连扯方才跳上。我今只就你这个势,传你个筋斗云罢。”祖师又传个口诀道:“这朵云,捻着诀,念动真言,攒紧了拳,将身一抖,跳将起来,一筋斗就有十万八千里路哩!”由此可见,筋斗云厉害之处在于口诀,口诀念得好,云就跑得快。而筋斗则是孙悟空的习惯性动作,而孙悟空之所以不敢在菩萨面前卖弄神通其实也跟这个有关。

《西游记》第四十二回,大圣殷勤拜南海,观音慈善缚红孩。这一回讲孙悟空来到南海,请观音去降服红孩儿。孙悟空和菩萨一块过南海,两人在南海边开始你推我让的让对方先行。

菩萨道:“悟空过海。”行者躬身道:“请菩萨先行。”菩萨道:“你先过去。”行者磕头道:“弟子不敢在菩萨面前施展。孙悟空为什么不先行呢?孙悟空是个实在人,当着菩萨的面说出了原因:

若驾筋斗云啊,掀露身体,恐菩萨怪我不敬。”菩萨闻言,即着善财龙女去莲花池里,劈一瓣莲花,放在石岩下边水上,教行者:“你上那莲花瓣儿,我渡你过海。”原来孙悟空的筋斗云虽然我们看着挺帅,但是在女性面前展示却是有伤大雅的。孙悟空被压在五行山下五百年,身上的衣服早就化为粉末,跟着唐僧之后,唐僧只给他准备了虎皮裙,因此孙悟空没有穿内衣和内裤,那么一旦他抬腿驾云,那画面简直是不忍直视。

最后正面回答问题,孙悟空虽然筋斗云很厉害,但是启动姿势对女性来说不太雅观,所以在菩萨面前不方便展示罢了。

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孙悟空的筋斗云属于什么云

菩提老祖腾空之术共分为三层境界:攀云、爬云、腾云悟空的筋斗云为最高境界中腾云之术,由于悟空施展之时“连扯方才跳上云头”,菩提祖师那里有一势,唤作“筋斗云”,遂传于悟空。详情见《西游记》第一卷初生花果山 第九十五章 菩提传腾云,二猴练神通原文如下: 大概一顿饭的功夫,二猴重又驾云返还,只是往复不过五六里地。 腾云归来,二猴都是十分兴奋,这腾云之术和驾驭狂风又是不同,驾驭狂风就如同在怒海中驾驶小木舟,腾云可比静海中乘坐航母,二者不可同日而语。 落到近前,二猴即上前施礼道“启禀祖师,弟子已经返回,这便是腾云驾雾之法了。” 听了这话,祖师不禁莞尔,只见他扫视一周道,“你等所学虽然广泛,可是这见闻却是十分差了,似是这般,算不得腾云,往大处说,只能算得是爬云而已。自古有言:神人朝游北海暮苍梧,似你这半日,去上不过几里地,真的连爬云也算不上,只能算得攀云罢了。” 龙须子上前施礼道,“朝游北海暮苍梧,是何涵义?还请祖师明示,解我心头之惑,以备后事之需。” 老祖微微颔首,道“今日天色尚早,我就为尔等解说一番,也算是增长一回见识,不枉出家修行一回。” “老师慈悲!”众人皆施礼,拜谢道。 “但凡神仙中人,皆会腾云之法,凡腾云之辈,早晨从北海而起,驾驭白云,游过东海、西海、南海,复转苍梧,是为功成矣!苍梧者,却是北海零陵之话语也,如今被大妖所占,据此十分遥远。将四海之外,一日都游遍,方算得腾云。” “照祖师这般说法,此事甚难,世上有几人能有此腾云之术?”孙袁举目抬头,发问道。 “这般腾云之辈,原也不多,似这般评价之法却是久远时期的标准了,现如今是没有几个人有这份神通,不过腾云之辈,短时间内游遍四海还是可以的。”菩提老祖释疑道。 猴王还是摇头,只是说道“这个却难,却难!我曾渡过东洋大海、西洋大海,见过其广袤无边之状,因此深知其难。” 祖师微笑道“岂不闻世上无难事,只怕有心人?只要敢想,世间就有道路。” 孙袁闻言,顿时暗道“机缘来了!”,抢先一步,叩头礼拜,道“师父既传我等长生之道,也算是和我等有师徒之缘,须知为人须彻底,师父何不舍个大慈悲,将此腾云之法一并传与我等,以后出去也好不弱了师父的名头,我等决计不敢忘恩。” 猴王见此,也是跪倒在地,只是不断的叩头,口道“师父慈悲。” 菩提脸上显出为难之色,迟疑道,“正统腾云之术实在繁琐,皆是跌足而起,悟空却不是这般,方才见你腾云,连扯方才跳上,我这里却是有个势,叫做筋斗云,可以传授给你,可是孙袁就有些挂碍,这腾云之术博大精深,非其表面所显示的那般简单,你可想好了要学什么?” 孙袁心里早有准备,知道菩提不可能传他筋斗云,所以沉声道“祖师慈悲,弟子近日来修习小须弥迷踪步,略有所得,因此希望师父传我缩地成寸之术,至于筋斗云,弟子没有那个天分,却是不敢奢望。” “小须弥迷踪步、缩地成寸?”菩提眼中精光一闪,恰此时孙袁脸色一白,却是又受到反噬之力,菩提心思一动,暗暗想到“罢罢罢,吾和此子遭遇一番,也算是缘分,既然他命不久矣,注定身死道消,就传他缩地成寸又何妨,这般大神通却是没有个千年推演,很难有所成就的。” 想罢,菩提微微点头,道“好吧!既然你开口了,为师也不好拒绝,只是这缩地成寸之术博大精深,你需用心领会。” “谢祖师慈悲,弟子谨遵教诲,必不敢怠慢!”孙袁心中大喜,立即叩拜道。 “师父,这缩地成寸之法比之筋斗云如何?”猴王见此,忍不住开口询问。 “两者不可同日而语,这筋斗云,捻着诀,念动真言,攒紧了拳,将身一抖,跳将起来,一筋斗就有十万八千里路!而缩地成寸则需自己领悟,其内容深奥无比,且其大成之后,速度并不见得比得上筋斗云。”菩提老祖正色道。 虽然这番话有几分真实,只不过菩提老祖还是有所掩饰,有句话菩提老祖没说,那就是如果真的习练到大成地步,这缩地成寸可根本不是筋斗云可比的,正所谓腾云之根本,移动之缘由,就是说的缩地成寸之术,只有缩地成寸精熟,到那时方才是天涯若比邻! 猴王如何知道这些,自然被糊弄过去,果然,猴王听后大喜,也不再问缩地成寸之法,只是不停的叩拜,央求祖师传他筋斗云。 菩提祖师也不拒绝,微微颔首,将他自己创出的这篇腾云驾雾之术的口诀传了孙悟空,同时将缩地成寸之术暗暗传了孙袁,传道结束,两猴各有收获。众人只当猴王占了便宜,一个个嬉笑道“还是悟空好造化“ 良久,众人嬉笑已毕,眼见天色已晚,师徒各自回归,这一夜,孙袁除了祭练劈天神掌外,又将时间分出一部分,仔细体悟缩地成寸之术,心中略有所得。而悟空则要方便许多,他回去之后,即运神炼法,将菩提老祖打造的最适合他的口诀习练完毕,却是须臾间就会了筋斗云。 二猴所得区别甚大,孙袁所得是为根本,如若悟透,天地间所有腾云之术则顺手拈来,无拘无束,只是学起来晦涩无比,难以速成;猴王所得乃是圣人据他所创的一条应用之法,学起来快速无比,可是却是没有再次进步的机会,可以说两者各有优势。 自此猴王学会七十二变,又练成筋斗云神通,更是发掘出身外化身的天赋神通(即拔毛变小猴),每日间在山林间嬉戏,在涧水旁耍笑,手痒时,则找龙须子较量棒法,肚饿时,则深入西牛贺州找寻食材,可谓是逍遥无比。 反观孙袁,自得了缩地成寸之术后,他每天的安排更紧了,灵台方寸山的最高峰似乎成了孙袁的家,每时每刻孙袁都在这峰顶上修炼,不是习练劈天神掌、就是试演掌心雷,不是参悟缩地成寸之术、就是祭练体内金丹,不知不觉,这座山峰已经被孙袁削掉了一半,而这里由于其不时冲出的猛烈冲击波,和漫天闪电,更是被众弟子划为了禁地,没有重大的事情,却是没有人愿意来此。 时间恍惚而过,孙袁自是在山顶苦修,不查日月变化,不避风雨侵袭,将自己的妖体锻炼的愈发健壮,劈天神掌的进展也是大大加快,七十二变第二大类所带来的反噬之力也在他的控制范围之内了。 经过长久修炼,孙袁此刻终于可以比较随意的施展七十二变,而不用担心身体受到重创,只是他的妖体还是不够强悍,孙袁依然不敢修炼下一大类的变化,因此他就一直在这山顶上待住了,再也没有下过这个灵台方寸山的最高峰。 而教授了二猴纵云之法后,菩提老祖已经数月没有开坛讲道,似乎他也是完成了自己的任务,再也不将这些弟子放在心上。 这一日,春归夏至,孙袁依然在山崖之上苦修,而数月没见的菩提之面的众弟子则聚在斜月三星洞附近,前来拜厄祖师,只是洞府柴门紧闭,菩提老祖丝毫都没有出来一见的意思,众弟子不敢上前打扰,只得出了洞府大殿,来到洞府门前山坡上,汇聚在松树底下,交流一些修炼的经验,畅谈一下自己的际遇。 众人正说到爽快处,远方一处云霞纵来,金光闪过,没等众师兄弟反应过来,一个黄毛猴子便出现在近前,猴子唱了个喏,踏步行来,道“你等为何不进洞拜会祖师,却在此地畅谈,难道祖师还是在闭关么?”,却正是得了筋斗云的美猴王。 “祖师的柴门依旧紧闭,我等却是不敢打扰。”龙须子排众而出,打量了眼孙悟空,脸上顿时现出高兴之色,道“猴子,前些日子见你变化的野兔甚是了得,此时大家汇聚于此,也是无事,你不妨为我们演示一二,也好满足我们一颗求道之心,大家一起热闹热闹。” “就是!”另一个师兄接过话头,踏步前行,脸上浮现出羡慕之色道,“好一只猴子,你是哪世修来的缘法?却是有这般大造化,前段时日,老师父附耳低言,传与你等躲避三灾变化之法,可曾会了?” 眼见众人都将目光盯住自己,美猴王呵呵一笑,道“不瞒诸位兄长说,一则是师父传授法诀精妙,二则是我兄弟间相互提点,三则也是我昼夜殷勤、不敢有丝毫怠慢,因此经过些许时日,那几般儿变化我都能使的差不多。”

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